第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预(yù)言，既然是预言(yán)我(wǒ)们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准不准确(què)咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘(liú)伯温(wēn)，这位可(kě)是历史上响(xiǎng)当当(dāng)的大(dà)人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数小明王是谁的后代 小明王是男是女理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤刘小明王是谁的后代 小明王是男是女伯温觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们(men)这(zhè)些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真(zhēn)的(de)都(dōu)在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一(yī)系列重(zhòng)大事(shì)变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了，目(mù)上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字(zì)了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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