社日节(jié)是什(shén)么节日？社日(rì)节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中国(guó)传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋社的。关于社(shè)日节是(shì)什么节(jié)日以及社日(rì)节是(shì)什么(me)节日，社日(rì)节是哪天，社日指的是什(shén)么节日，社日节这(zhè)个节日(rì)有(yǒu)什么风俗，社(shè)日节的意义(yì)等问(wèn)题，农商网将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活知识(shí)：

社日(rì)节(jié)是农历几(jǐ)月(yuè)初几(jǐ)

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是我国一个(gè)祈(qí)求丰收的传统节(jié)日(rì)，在古代(dài)的(de)时候(hòu)没有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋代(dài)起，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所以具体日(rì)子(zi)由立春(chūn)日推算出来(lái)。

　　2023年立(lì)春是2月4日(rì)，立春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日，第三个(gè)戊日(rì)是2月(yuè)19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月(yuè)1日戊午(wǔ)日，第五(wǔ)个戊日是3月11日戊辰日。

社日(rì)节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称(chēng)土地(dì)诞(dàn)，是古老的中国传统节日(rì)，社日分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋(qiū)社。

　　古(gǔ)时代(dài)的社日节期(qī)依据干支历(lì)法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社(shè)按(àn)立春后第五个戊日推算，一般在农历二月初(chū)二前后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代(dài)把(bǎ)土(tǔ)地(dì)神和祭祀土地神(shén)的地方都叫社(shè)，按照(zhào)中国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种(zhǒng)或(huò)收获的季节，农(nóng)民(mín)们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报(bào)土(tǔ)地(dì)神。

　　2、古人认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们(men)认为该(gāi)神(shén)管(guǎn)理着(zhe)五谷的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国(guó)南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给土地公(gōng)公“暖寿”，有的(de)地方有举(jǔ)办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭祀(sì)，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广(guǎng)东、广西(xī)等地(dì)区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二月中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜二”习(xí)俗，南(nán)方普遍(biàn)奉祀土地(dì)神。

社日是什么(me)日(rì)子

　　社日是(shì)二月二“土地诞(dàn)”也(yě)称“社日节”，社(shè)日分为春社日和秋(qiū)社日，春(chūn)中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜社是立春后第五个(gè)戊(wù)日，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地(dì)伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚(jù)社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗(sú)，又有以祭社习俗(sú)为主的(de)”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭(jì)社神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有(yǒu)社(shè)主——社(shè)神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛上(shàn中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜g)种松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石(shí)头、木(mù)牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园的(de)社稷(jì)坛便以五色土为社主，并(bìng)以东方(fāng)青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔，增加了主宰五(wǔ)谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百(bǎi)姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则(zé)在村外(wài)头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四块石(shí)片(piàn)，三块(kuài)作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和人(rén)丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的(de)。

　　于是，中国(guó)民间塑(sù)造的土地(dì)神像(xiàng)，多是(shì)留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤(gū)身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土(tǔ)地婆的夫人(rén)。

　　在(zài)福建、广东及西南(nán)地(dì)区，人们(men)在土(tǔ)地(dì)庙里立(lì)一二块石头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土地(dì)神——这是以石(shí)头(tóu)作为社主的古(gǔ)代(dài)遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土(tǔ)地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护(hù)家(jiā)的(de)土地神(shén)。

　　祭社是(shì)古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀(sì)祈丰(fēng)后，还要欢(huān)宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可了解那时的社(shè)日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-社(shè)日节

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-土地诞(dàn)

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