輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的(de)然是輮使之然(rán)也的(de)然指代(dài)前面的(de)加(jiā)工使木材曲折(zhé)的(de)。

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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使(shǐ)之然(rán)也的然

　　輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也的然指(zhǐ)代前(qián)面的加工使木材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中(z体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤hōng)心观点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用(yòng)比方(fāng)来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特(tè)征。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来(lái)为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连(lián)，可是意(yì)脉一体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明(míng)道理。

　　这些比方取之于(yú)人们了(le)解的(de)事物，又包括丰厚的意义(yì)，因(yīn)而，道(dào)理能说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要(yào)提出(chū)学习不(bù)能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根(gēn)本(běn)问(体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤wèn)题。

　　由(yóu)于(yú)他十分重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重。

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