不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段时(shí)间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的(de)。

　　关于(yú)不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思(sī)以及不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么读(dú)，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意(yì)思，日积跬步以至千(qiān)里，日积跬步无以至千里不(bù)积小流意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而(ér)舍之(zhī)，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石(shí)成了(le)高山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得到提升，圣人的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没(m厦门是几线城市呢éi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土，向下喝到(dào)地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳，但(d厦门是几线城市呢àn)是没有蛇(shé)、鳝的(de)厦门是几线城市呢洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 厦门是几线城市呢