然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之(zhī)事(shì)的然则翻(fān)译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是(shì)“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则(zé)是(shì)什么意思，然则全国(guó)之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中(zhōng)失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖(gài)石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再(zài)转。

　　转转不(bù)已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其(qí)行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么(me)意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意(y自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好ì)思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到(dào)了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非(fēi)能够(gòu)依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言语(yǔ)叙述了一(yī)则十分有教育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道学的(de自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好)自以为高超。

　　关于(yú)人们的思(sī)想和(hé)知道具(jù)有较大的启(qǐ)示(shì)和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流(liú)而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到(dào)了石(shí)兽。

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