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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广这样(yàng)骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其(qí)一:“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài),绝不(bù)许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在(zài),一定(dìng)不(bù中国为什么叫兔子国)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口(kǒu)附近一(yī)带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车(chē)骑将军,出上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频(pín)繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗(shī),表达(dá)了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的(de)生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用(yòng),在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事(shì)自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出(chū)了时间的(de)久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的(de)困(kùn)苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则(zé)指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中,得出必要的(de)结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓(shì)言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘,他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞(sāi)诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和(hé)体会(huì),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么,但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还。

  倘若龙城的(de)飞将中国为什么叫兔子国卫青如今还在(zài),绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强,边(biān)塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人(rén)民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平(píng)郡所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部(bù)。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现一(yī)种慷慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗(shī),表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用(yòng),在修(xiū)辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间(jiān)歇过,突(tū)出了(le)时间的久远。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来(lái)的灾难(nán),表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今(jīn)健在,绝(jué)不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出(chū)必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng),但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望;又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需要,发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激(jī)情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一(yī)个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只是(shì)用中国为什么叫兔子国来刻划人(rén)物思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中(zhōng)进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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