每次大(dà)家一听(tīng)到(dào)养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们(men)该了(le)解的该(gāi)是要做一下了解(jiě)的(de)，有些一知半解的人(rén)会以为古(gǔ)曼童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同(tóng)的概念，听(tīng)名字就知道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼(guǐ)，而(ér)古曼童在东南(nán)亚那边可(kě)是被称为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的，他们(men)俩有着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的(de)区别，这种区(qū)别如果不(bù)好好分辨(biàn)的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差(chà)别。

养(yǎng)小鬼就是在(zài)泰国流(liú)行的一种巫(wū)术，可(kě)能比较关注明星动态的网友听说过这(zhè)种东西，据说好多明星为了让自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上(shàng)一(yī)只小鬼想要借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的小鬼说(shuō)出(chū)来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地方，说白了这是一种非常残(cán)忍的(de)迷(mí)信愚昧行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被大(dà)家关注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大(dà)的区(qū)别。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人(rén)知的法(fǎ)宝(bǎo)圣(shèng)物，他们(men)经常供养(yǎng)古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难(nán)，增加(jiā)好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可(kě)以让自己(jǐ)发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童(tóng)和(hé)养小鬼还是(shì)有(yǒu)一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸(shī)体制作而(ér)成，但是古曼童的制作需要(yào)拥有严(yán)谨(jǐn)的态(tài)度，制(zhì)作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四次元(yuán)空间(jiān)将(jiāng)孩童的灵魂进驻(zhù)古曼(màn)童(tóng)造型(xíng)之(zhī)中(zhōng)，供养人也(yě)需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前(qián)提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼童也必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造(zào)福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙(xiān)成神。

养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自(zì)愿的，他们必须要自愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从(cóng)根本就不一(yī)样，使用它们来达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此(善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思cǐ)古曼童和(hé)养小鬼又(yòu)怎么(me)可(kě)能会是一种东西呢。

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