第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》的时候(hòu)还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了(le)，连对(duì)方(fāng)说(shuō)的是(shì)什么意(yì)思(sī)可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政(zhèn作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确g)治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌(gē)》是他在明(míng)太(tài)祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到(dào)内监报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见(jiàn)问他碗下(xià)面盖(gài)的(de)是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确无误(wù)的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许(xǔ)对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(g作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确uān)降(jiàng)清等一系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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