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  仁政在现代社(shè)会(huì)的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义:现代实行“仁(rén)政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全社会的(de)合谐的。

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  孟子仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意(yì)义(yì):1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛盾,促进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政府(fǔ)才稳固,才能(néng)受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援(yuán)助(zhù)他国,结交盟友,与人为(wèi)善(shàn),这样,才(cái)能(néng)提(tí)高自(zì)己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时,才会得到(dào)更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的支持与帮助。

  孟子(zi)继承和发(fā)展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其(qí)政治(zhì)思(sī)想(xiǎng)的(de拙荆是什么意思,拙荆是什么意思)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运(yùn)用于政治(zhì),以缓和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治者的(de)阶级(jí)地位,认为(wèi)“劳心者治(zhì)人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定(dìng)了一(yī)套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另一(yī)方面(miàn),又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人(rén)民的(de)疾苦,人民(mín)应(yīng)该像对待(dài)父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟子认为,这是(shì)一种(zhǒng)最理(lǐ)想的(de)政治,如果统治(zhì)者实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐政(zhèng),将会失去民心而变成(chéng)独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁拙荆是什么意思,拙荆是什么意思政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下(xià)的(de)途径等,其(qí)中贯(guàn)穿着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是(shì)从春(chūn)秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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