不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是一(yī)千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法达(dá)到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远无法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地(dì)方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用来论说学习工作贵(guì)在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三(sān)次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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