赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的(de)东西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可(kě)能把背尸人误以(yǐ)为是(shì)死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的(de)一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容易(yì)的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了(le)这一类职(zhí)业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不谈一(yī为什么球星都觉得梅西是最佳)下(xià)让(ràng)湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的(de)时(shí)候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛(dāng)，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸(shī)人赶尸的路。

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湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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