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正、异、新，正异新的区分生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐意思相近(jìn)的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思(sī)10字是(shì)“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在忧虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国家(jiā)消亡的。

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生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思相近的名(míng)言，生(shē正、异、新，正异新的区分ng)于忧患死(sǐ)于(yú)安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟子(zi)·告子下》：“入(rù)则无法家拂士，出则无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然后知(zhī)生于忧患而死于(yú)安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸(yì)享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处(chù)境可以使人(rén)发(fā)奋而得(dé)以(yǐ)生存(cún)，安逸快乐的生活(huó)可(kě)以(yǐ)使人懈怠而(ér)导致灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓(xìng)的(de)忧患(huàn)而奔(bēn)波劳(正、异、新，正异新的区分láo)碌，为(wèi)国家、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在(zài)忧虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家生存，处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国(guó)家消(xiāo)亡。

与(yǔ)“生于(yú)忧患,死于安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名(míng)言有哪些？

　　先天下之忧而(ér)忧，后(hòu)天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹

　　释义：在天下人忧局纯虑之(zhī)前先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下(xià)人快乐(lè)之后才快乐。
　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤(qín)俭败(bài)由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义：历(lì)观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约意(yì)味着(zhe)成功，奢侈浮夸意(yì)味着(zhe)失(shī)败。
　　忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳(yáng)修

　　释义：思(sī)考国家的(de)各(gè)种问题并付诸行动，国家才可(kě)以兴旺；安逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩派(pài)脊(jí)乐就能(néng)导致(zhì)尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原因就可以得到安全，思考动乱的(de)原因就可(kě)以得到大(dà)治，思考败亡的原(yuán)因(yīn)就可(kě)以得(dé)到生存。
　　人无远虑，必有近忧。

　　 ——《论语(yǔ)》

　　释义：没有(yǒu)长远的打算，那么(me) 近(jìn)期的(de)事情就(jiù)会多有忧虑。