不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天(tiān)半(bàn)步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子ight: 24px;'>过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就没(méi)有(yǒu)办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的(de)意思(sī)是：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工(gōng)作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对(duì)儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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