推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之(zhī)势(s学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高chì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这(zhè)一(yī)个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地(dì)方长官，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独(dú)组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解(jiě)释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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