割礼这个风俗主(zhǔ)要是集中在埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们(men)就来了解一些犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的(de)文明社(shè)会看50克有多少参照物图片，50克有多少参照物(kàn)起来的话是很不人道的(de)，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的(de)什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么(me)痛(tòng)苦的做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还是(shì)有国家在(zài)延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕(hǎn)和耶稣(sū)的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模(mó)样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间(jiān)都笼罩了阴暗(àn)的雾气(qì)，上帝对于人们非(fēi)常的(de)失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱(ài)自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这些自己子民(mín)，所(suǒ)以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这(zhè)个(gè)人立下(xià)约定，只要这(zhè)个人(rén)信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的福(fú)报(bào)，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下(xià)了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现(xiàn)过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了(le)亚伯兰(lán)的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙都(dōu)是会(huì)承受更多的恩(ēn)典的。50克有多少参照物图片，50克有多少参照物>

割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让(ràng)他和(hé)他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定了，他们之间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子(zi)都(dōu)是(shì)要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因为(wèi)这样才能(néng)蒙受上帝的(de)恩典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他(tā)，他的(de)妻子会(huì)在90岁的时候，为(wèi)他生下一个儿子(zi)，这个人(rén)儿子就是(shì)日(rì)后亚伯拉(lā)罕(hǎn)的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后(hòu)代的子子(zi)孙孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝(dì)对他们的(de)惩(chéng)罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割(gē)礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种的传统，孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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