远则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意思(sī)解释,远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。
关(guān)于远则怨近则不逊是什(shén)么意思解(jiě)释(shì),远则(zé)怨,近则不逊以(yǐ)及远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释,远则怨近则不逊(xùn)是什么ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团(me)意思(sī)呢,远则(zé)怨,近则不逊,远(yuǎn)ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团则不逊近则怨,前一句是什么?,远则怨,近则不(bù)恭等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):
远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么(me)意思(sī)解释,远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊
“近则不逊,远则(zé)怨”的意(yì)思是:相近了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨你。
原文:子曰:“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也,近之则不(bù)逊,远之则(zé)怨(yuàn)。
”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的“人主”,“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所有的(de)女性,而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”,亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén),小人则是与君子之道相违背之人(rén)。
近(jìn)则不逊远则怨什么意(yì)思(sī)
近则不逊,远则怨的意思:相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重,远离了又会埋怨你。
此句的(de)原文为子曰:“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也!近之(zhī)则不孙(sūn),远之则怨。
”意思是(shì)孔子说:“妾侍仆从(cóng)真(zhēn)难(nán)蓄养啊!亲近他(tā)们则恃宠而骄,疏(shū)远他(tā)们(men)则心(xīn)生(shēng)怨恨。
”
在这(zhè)句话中,“唯”,用于句首的发(fā)语词,表肯定或(huò)无实义。
如《管(guǎn)子(zi)》中的“如月如(rú)日,唯君之节(jié)”,《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的“唯(wéi)携哗天子,受命于天”。
通(tōng)常(cháng)是(shì)解作“只有”,今不(bù)从。
女子(zi)与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应(yīng)是指古时贵(guì)族所蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从。
一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人南子,也有人认为是泛(fàn)指女(nǚ)性,皆不从。
“养”,蓄养。
也有解作(zuò)“调教”、“相处”的,亦通。
“不孙”,即“不逊”,不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。
“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。
唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养(yǎng)也解析
“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话(huà),在(zài)主张男女平(píng)权的现(xiàn)代受到了很多抨击,被认为是歧视女(nǚ)性。
《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑,若仅(jǐn)仅是从字面去理解(jich2是什么基团,chch3ch3是什么基团ě),而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯之”的认识,就比较容易引(yǐn)发误会。
本章争议的焦点,就在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。
其(qí)实,即便(biàn)本章(zhāng)的“女子”确实是泛指女性,那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时(shí)社会和文化背景中的特定(dìng)“女性”群(qún)体。
之所以要强调这一点,是(shì)因为古代与现代的社会形(xíng)态和(hé)文化背(bèi)景差异(yì)巨(jù)大,而这些(xiē)因素对于群体的心理(lǐ)塑造则具有决定性的作用(yòng)。
远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释,远则怨,近则(zé)不逊是“近则不逊,远则怨”的意思是:相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重,远离了又会埋怨你的。
关于远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊以及远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么(me)意思解释,远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思呢(ne),远则怨,近(jìn)则不逊(xùn),远则不逊近则(zé)怨,前一句是什么?,远则怨,近则不恭等问题,小编将为你整理以下知识:
远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意思解释,远(yuǎn)则怨,近则不逊
“近则不逊(xùn),远则怨”的意思是:相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重,远离了又会埋怨你。
原(yuán)文:子曰:“唯女(nǚ)子与小人为难(nán)养也(yě),近之则不逊(xùn),远(yuǎn)之则怨。
”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的(de)说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”,“女子”不是泛指所有的女性,而是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”,亦引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人(rén),小人则是与君(jūn)子之道相违(wéi)背之人(rén)。
近则不逊(xùn)远则怨什么意思
近则不逊,远则怨的意思:相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。
此句的原文为子(zi)曰:“唯女子(zi)与键帆小人为难养(yǎng)也!近之(zhī)则不孙,远之则怨。
”意思是(shì)孔子说:“妾(qiè)侍仆从真难蓄养啊!亲近他们则恃宠而骄(jiāo),疏远他们则心生怨恨。
”
在这句(jù)话中(zhōng),“唯”,用于句首的(de)发语词,表肯定或无实义。
如《管(guǎn)子》中(zhōng)的“如月如日,唯君(jūn)之节”,《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子,受命于(yú)天(tiān)”。
通常是解作“只有(yǒu)”,今不(bù)从(cóng)。
女子(zi)与小人(rén)在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从(cóng)。
一说“女(nǚ)子”是(shì)指(zhǐ)春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的夫人南子,也(yě)有(yǒu)人认(rèn)为是泛指女(nǚ)性,皆不(bù)从(cóng)。
“养”,蓄养。
也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的,亦通(tōng)。
“不孙”,即“不(bù)逊”,不(bù)恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。
“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。
唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也解析
“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话,在主张男女平权的现代受到了很多抨击,被认为是歧视女(nǚ)性(xìng)。
《论语》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支(zhī)撑(chēng),若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理解,而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识,就比较容易引(yǐn)发误会。
本章争议的焦点,就在于“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。
其(qí)实,即便本(běn)章(zhāng)的“女(nǚ)子”确(què)实是泛指女性(xìng),那(nà)也是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时社(shè)会和(hé)文化(huà)背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。
之所以(yǐ)要强调这一点,是因为古代与(yǔ)现代的社会形态和文化背景差异巨大,而这些因(yīn)素(sù)对于群体(tǐ)的(de)心理塑造则具有(yǒu)决(jué)定性(xìng)的作用。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了