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非练实(shí)不食的练(liàn)实是什么意思，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花后结(j91是质数吗，95是质数吗ié)的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇91是质数吗，95是质数吗，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为(wèi)篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期(qī)著名的思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华(huá)夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄91是质数吗，95是质数吗学(xué)，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实(shí)是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国(guó)中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海，而飞于(yú)北(běi)海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国(guó)而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉(quán)水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也想用你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人应(yīng)怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的(de)相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥(jī)讽了(le)醉心于(yú)功(gōng)名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对(duì)功名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用(yòng)比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学(xué)，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与(yǔ)老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为(wèi)“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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