吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么用法是(shì)意(yì)思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“小舞去掉所有衣服是什么样子的吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(小舞去掉所有衣服是什么样子的bù)相信自己（比徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌(jì)）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新(xīn)政治(zhì)，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人(rén)才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如流(liú)的(de)明君形象，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治的迫切愿(yuàn)望(wàng)和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚(xū)心(xīn)接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身(shēn)的生(shēng)活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间(jiān)的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这(zhè)些(xiē)人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服务(wù)，并且往(wǎng)往(wǎng)利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳(nà)，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家(jiā)政权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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