木(mù)铎金(jīn)声(shēng)是什么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发(fā)出(chū)的(de)声音，“铎(duó)”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器(qì)或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎(duó)”大约起源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木(mù)铎(duó)，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己(jǐ)是上(shàng)天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头(tóu)制(zhì)的，而不是象现(xiàn)在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆(bāng)子(zi)，而是一种规格(gé)较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然(rán)后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木(mù)铎(duó)比喻(yù)为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思想观(guān)念或(huò)政教(jiào)的人。

木(mù)铎(duó)金声什么意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声(shēng)”是什么意思呢？

　　 《论语·八佾(yì)第三》说：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀竖起源(yuá中国有多少万大军，中国多少万兵力n)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；木铎(duó)顷庆大为文，用(yòng)以(yǐ)宣(xuān)政布(bù)政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名(míng)，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其雄(xióng)心(xīn)。

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