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礼崩乐坏是什么时期(qī)的事(shì)件啊,礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)
礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的过(guò)程。西周末期是(shì)“礼崩乐坏(huài)”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只(zhǐ)是(shì)受到了局部的破(pò)坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别(bié)是在战国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微
西(xī)周(zhōu)末期周王(wáng)的(de)统(tǒng)治不(bù)断受到外族的侵(qīn)扰,而王室(shì)内部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。
而(ér)面(miàn)对这种灾难的(de)时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷。
由(yóu)于周(zhōu)王朝实(shí)行分(fēn)封制,土地经常赏(shǎng)赐(cì)给诸侯,周(zhōu)王室实际(jì)控制的(de)土地就越(yuè)来越少了(le)。
(二)诸侯对(duì)特权的追求
“周郑交质(zhì)”事(shì)件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的(de)一(yī)个重要标志,从(cóng)前至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的契约(yuē),这本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降,能力衰弱到无(wú)法再(zài)凌驾(jià)于诸侯之上。
此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让(ràng)自身的(de)权威受到了致(zhì)命一击。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳,并无实际的权力。
礼崩乐(lè)坏的历史背(bèi)景(一)西(xī)周社会大(dà)体情况
周武王灭商后建(jiàn)立了西周王(wáng)朝,为(wèi)巩固其统治,在国都(dōu)附近分封(fēng)了许多诸侯国。
周(zhōu)朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立(lì)成(chéng)为周王室御外(wài)的(de)屏障,也为统治者(zhě)的治(zhì)理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐患。
西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名,因此,周的农业十(shí)分发达,种植的粮(liáng)食品种繁多,基本包括了(le)后世所有的基本品种(zhǒng),而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达(dá)。
经济(jì)上发展(zhǎn),政治(zhì)上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套(tào)的礼乐制度。
(二)春秋时期的由盛而(ér)衰
随着(zhe)昭王(wáng)即位后就(jiù)开始西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学对外用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。
(三(sān))战国社会(huì)大(dà)体情况
礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度(dù)经过了(le)两(liǎng)次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之后,在(zài)战国时期(qī),礼乐制度遭到了极大的崩(bēng)坏。
礼崩乐坏出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)
礼崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮(bàn)。
在西周时期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里(lǐ)面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。
现可释义为(wèi)伦理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风日下的(de)现象。
成语出处(chù):青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐(táng)以来(lái),礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡有作(zuò),自(zì)己制则(zé),而事不稽。
成语(yǔ)用(yòng)法:联(lián)合(hé)式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货(huò)》三年(nián)之丧,期已久(jiǔ)矣。
君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐西安军事院校有几所,西安军事院校有几所大学必崩。
释义:指周代封(fēng)建(jiàn)制度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的破(pò)坏,寓意社(shè)会制度和文(wén)化秩序遭遇重(zhòng)大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王之人改进。
礼(lǐ)在(zài)中国古代是社会的(de)典章制(zhì)度和道德规(guī)范。
成语造句
1、现实依(yī)据就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们重新思考礼(lǐ)乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏(huài)”由此(cǐ)也引起对(duì)与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。
2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。
3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼(lǐ)崩乐(lè)坏”的传(chuán)统(tǒng)观点应(yīng)得到修(xiū)正。
4、它让(ràng)我们看(kàn)到,在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现实(shí)掩映下(xià)的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了