太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无(wú)边法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通(tōng)不敌(dí)业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱(yù)业力(lì)的象(xiàng)征血池(chí)化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一(yī)般为头戴(dài)冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大(d姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她à)帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是(shì)四(sì)御(yù)排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也(yě)不过是担(dān)任(rèn)第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作醮(jiào)、超度等(děng)法事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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