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  杞人忧天文言文翻(fān)译及原文,列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文,列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞(qǐ)人(rén)忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文言文(wén)原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往晓之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸(xī),终(zhōng)日在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充(chōng)塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏”

  其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞人忧(yōu)天(tiān)翻译(yì)

  古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷,自己无处存身(shēn),便食(shí)不下(xià)咽,寝不安(ān)席。

  另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的。

  你一举一(yī)动,一呼一吸,整天都在天空里活(huó)动(dòng),怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天(tiān)是气(qì)体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导(dǎo)他的(de)人说:“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西,即使(shǐ)掉下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去怎么办?”

  开导他的人(rén)说(shuō):“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了,填满了四(sì)处(chù),没有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块(kuài)的,你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè),整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng),怎(zěn)么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一(yī)解释(shì))那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来,很高兴;

  开导他的人也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)故(gù)事

  公(gōng)元前611年(nián),楚国遇(yù)上(shàng)严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

  公元前611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面楚歌,遂(suì)为三国(guó)所(suǒ)灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间(jiān)来到了唐(táng)代(dài)。

  陆象先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她,只有象先洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā),萧至忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多,象(xiàng)先暗中化解,救了许多人,那些(xiē)人事后都(dōu)不知(zhī)道。

  先天三(sān)年(nián),象先(xiān)出任剑南道按察(chá)使,一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō):“希望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

  要不然,恐怕没(méi)人会听我们的。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了,何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了(le),大多开导教育一(yī)番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō):“人(rén)情都差不多的,难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑,我看应该先(xiān)从你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无事(shì),都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自(zì)扰)。

  如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这(z季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗hè)一点(diǎn),事(shì)情就简单多了。

  ”

杞(qǐ)人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会(huì)崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生(shēng)存的(de)地(dì)方,于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天都在空气(qì)中进行,为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人说:“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体,即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说(shuō):“如果地陷(xiàn)下(xià)去了怎么办?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上进行,为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心,劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人忧天地(d季明宇是什么电视剧名称 季明宇是叶海山吗ì)崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星(xīng)宿,亦积气(qì)中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止(zhǐ),奈何忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故(gù)事,嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的(de)担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁,既自扰又扰人的庸人(rén),告诉人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文(wén)寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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