释明(míng)心是妙(miào)智(zhì)寺的(de)和尚(shàng)，从我们(men)大众(zhòng)的角度(dù)去看的(de)话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个(gè)年轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉但凡是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特别的多，大(dà)底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中的(de)和(hé)尚稍微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法源深的(de)人(rén)就是他这个样(yàng)子(zi)。

三十(shí)二相

最近网络(luò)上有一位特别招人赞叹(tàn)的(de)年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有去过印度(dù)佛(fú)国(guó)，真的不知道现在的他(tā)是不(bù)是已经在佛学文化上有了(le)更深入的考量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明(míng)心面相(xiāng)分(fēn)析的人(rén)也特别(bié)的多，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普(pǔ)通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀不太一样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年(nián)中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也是经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的(de)理(lǐ)想(xiǎng)型出(chū)家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人(rén)有三十二面相(xiāng)和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修，不(bù)过适当的(de)独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之(zhī)气(qì)，只有(yǒu)静下(xià)心人才(cái)能冷(lěng)静的看(kàn)待和(hé)处理任何(hé)问题。

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