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耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系

耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情人(rén)也会有占有(yǒu)欲吗?这不是废(fèi)话吗?没有(yǒu)占有欲,找情人干嘛呢。男人(rén)找情(qíng)人有很多的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求(qiú)刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的(de)。再多(duō)的情况(kuàng),也有共同点(diǎn)就是男(nán)人没有(yǒu)担当,没责任心,也是(shì)很自私的(de)人,才找情(qíng)人。

男(nán)人(rén)对(duì)情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢(huān)雌(cí)性
男人找情人

男人为什么找情人(rén),原因太(tài)多(duō)了,有可能是有足(zú)够的金钱和时(shí)间,平淡(dàn)的生活使他感觉无味,所以想找到新(xīn)鲜感(gǎn),这相(xiāng)对(duì)来说是好(hǎo)点的,他知道这是错的。要(yào)是没有责任感,花心的就没办法了,还有(yǒu)就(jiù)是共同的原(yuán)因,俩人在一起性格不(bù)合,或者给对方的(de)压力太大。也有女方的(de)责任的,如果女(nǚ)方(fāng)在事业上帮不(bù)上忙,生活中还给(gěi)压(yā)力的要反省一下了。希望每一对都(dōu)好好沟通,快快(kuài)乐(lè)乐(lè)的。

有(yǒu)一种感觉就是需要(yào)被(bèi)更多女(nǚ)人(rén)所欣赏,归根结底男人也是动(dòng)物世界中的普(pǔ)通动物,喜欢(huān)雌(cí)性,喜欢留下更多种子(zi)。

男人对情(qíng)人(rén)也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜欢(huān)雌性
男人找(zhǎo)情(qíng)人(rén)

有工(gōng)作有事业那(nà)有闲(xián)心找情人,一旦慢出这一步一个人(rén)的事业(yè)或业绩会有所下滑,把(bǎ)付(fù)出的一切付之(zhī)东流最后(hòu)落得个穷家当产,有可能是(shì)妻离子散抛(pāo)夫弃子的(de)下场(chǎng)。不(bù)要(yào)看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最(zuì)后的下场。

男(nán)人与女人都一样,女人也想找,志同(tóng)道合,情投意合,两厢情愿,各取所需(xū)。为什(shén)么(me),只能问老天爷造(zào)人时(shí)候(hòu),为(wèi)什么赋予人(rén)有欲望。作弄(nòng)人,让人类有事干,有活做,活(huó)得有(yǒu)意思。看看古(gǔ)往今(jīn)来的文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与(yǔ)罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等(děng),没有了(le)找(zhǎo)情(qíng)人的情节,一个读者都没有。

作家不写这些,一点看头都没有(yǒu),作(zuò)品不写这些,一(yī)点(diǎn)生活都(dōu)没有。找情人是人类永恒的主(zhǔ)题,就看你(nǐ)怎(zěn)么找。恰到好处,成经典(diǎn),就成文学作品。例如(rú),耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系老祖宗,乾隆皇(huáng)帝下江南(nán)。总之,古往今来,情人眼(yǎn)里出西施。人活着(zhe),情人和西施都想得到。

男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人对情人也(yě)会有占有欲

婚礼上,神父看(kàn)着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(他(tā))成为(wèi)我的妻子(丈夫(fū)),从今天(tiān)开始相(xiāng)互拥有、相互扶持(chí),无论是好(hǎo)是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍(zhēn)惜(xī),直到死亡(wáng)才(cái)能将我们分(fēn)开。相比于这套普通的问答(dá),其内在含义是,我将克制我的动物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好(hǎ耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系o)好与你(nǐ)生活在一起(qǐ)。

交配在动物中(zhōng),交配权越大,交配对象越(yuè)多,说明这个动物的(de)地位越(yuè)高。

男人对情人也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌(cí)性(xìng)
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理,由动(dòng)物进化而来的人,基因中也隐藏着这种(zhǒng)兽(shòu)性。需要性来展(zhǎn)示魅(mèi)力,展示(shì)社会地(dì)位(wèi),满足(zú)控(kòng)制欲(yù)。

好(hǎo)比刘强(qiáng)东,他同女学(xué)生的事情,并不是(shì)因(yīn)为喜欢那个女学(xué)生,而是发(fā)自于对(duì)于内心控制欲(yù)的尊(zūn)崇(chóng),这让他(tā)的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以,社会(huì)的公序良(liáng)俗,拒绝(jué)出(chū)轨(guǐ),拒绝对婚姻不(bù)忠,不(bù)仅仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为人,同其他(tā)动物分别开,最美好的(de)期许。

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