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　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历(lì)史上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天(tiān)文(wén)学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育(yù)，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学(xué)的博(bó)士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到(dào)他的第(dì)一(yī)页．就(jiù)使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看到了(le)光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智(zhì)慧(huì)的(de)神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思(sī)的(de)心(xīn)目(mù)中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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