独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物(wù)：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的(de)龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头，古今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠(shǔ)，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生(shēng)的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和(hé)野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生活，先民(mín)对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程>

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们(men)经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只(zhǐ)注重眼前的事物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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