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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也(yě)会有占有欲(yù)吗?这不是废话吗?没有占有欲,找情人干嘛(ma)呢。男人找情人有很(hěn)多的情况(kuàng)吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口(kǒu)味的(de),有逢(féng)场作戏的。再(zài)多的情柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹(qíng)况,也有共同点(diǎn)就是男(nán)人没(méi)有担(dān)当,没(méi)责任心,也是很自私的人,才找情(qíng)人。

男人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人找情人

男人为(wèi)什么找情(qíng)人,原因太多了,有可能是有(yǒu)足够的(de)金钱和时间,平淡(dàn)的(de)生活使他感觉无味,所以想找(zhǎo)到新鲜感,这相对(duì)来说是(shì)好点的,他知(zhī)道这是错的。要是没(méi)有责(zé)任感,花心的就(jiù)没(méi)办法了,还有(yǒu)就(jiù)是共同的原因,俩人在一(yī)起性(xìng)格不合,或者给对方的压力太大。也(yě)有女方(fāng)的责任的,如果(guǒ)女(nǚ)方在事(shì)业上帮不上(shàng)忙,生活中还给压力的要反省(shěng)一下了。希望(wàng)每(měi)一(yī)对都好好沟通,快快乐乐的。

有一种感觉就是需要被更多(duō)女(nǚ)人所欣赏,归根结底男(nán)人(rén)也是动物世界中(zhōng)的普通动物(wù),喜欢雌性,喜欢留下(xià)更(gèng)多(duō)种子。

男人对情人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男(nán)人找情人

有工作(zuò)有事业那有闲心(xīn)找情(qíng)人,一旦慢出这一步一个人的事业或业绩会(huì)有所下滑,把付出的(de)一切付之东(dōng)流最(zuì)后落得个(gè)穷家当(dāng)产,有可(kě)能是妻离子散抛夫弃(qì)子的(de)下(xià)场。不(bù)要看(kàn)出轨的(de)人有多(duō)潇(xiāo)洒要看最后的下场。

男人与女人(rén)都一样,女人也想找,志同道合,情(qíng)投意合,两厢情(qíng)愿(yuàn),各取所需。为(wèi)什么,只能问老天爷造人时候,为(wèi)什么赋(fù)予人(rén)有欲望(wàng)。作弄人,让人类有(yǒu)事(shì)干(gàn),有活做,活得有意思(sī)。看看古往今来的(de)文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡列(liè)尼娜,红楼梦(mèng)等(děng),没有了找情人的情节,一个读(dú)者都(dōu)没有(yǒu)。

作家不写这些(xiē),一点(diǎn)看(kàn)头都没有,作(zuò)品不写(xiě)这些,一点生活都(dōu)没有(yǒu)。找情人是(shì)人类永恒的(de)主题,就看你(nǐ)怎么找。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作(zuò)品(pǐn)。例(lì)如,老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng),乾隆(lóng)皇(huáng)帝(dì)下江(jiāng)南。总之,古往今来(lái),情人眼里出西施。人活着,情(qíng)人和西施都(dōu)想得到。

男人对情人(rén)也会有占(zhàn)有欲 普通动(dòng)物喜欢雌(cí)性
男人对情(qíng)人也会有占有欲

婚礼上,神(shén)父看着(zhe)这对年(nián)轻人让他们宣誓,愿意(yì)她(他)成(chéng)为我的妻子(zi)(丈夫(fū)),从今天开始相(xiāng)互拥有、相互扶持,无论(lùn)是好是坏(huài)、富裕或贫(pín)穷、疾病还是健康都彼此相爱(ài)、珍(zhēn)惜,直到死亡才能将我(wǒ)们分开。相比于这套普通(tōng)的问答,其内在(zài)含义(yì)是,我将克制(zhì)我的动(dòng)物本性,我(wǒ)将拒绝外界诱(yòu)惑,我将好好与你生(shēng)活在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物中,交配权越大,交配对象越多,说明这个(gè)动物(wù)的(de)地位越高。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲(yù) 普通动物喜欢雌性
男人对(duì)情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲(yù)

同理,由动(dòng)物进化(huà)而来(lái)的人,基因中(zhōng)也隐藏(cáng)着这种兽性(xìng)。需(xū)要(yào)性来展示魅力,展(zhǎn)示(shì)社会地位,满足(zú)控(kòng)制(zhì)欲。

好比刘强东,他同女学(xué)生的事(shì)情,并不是因为喜欢那个女学生,而是发(fā)自于对于内心控制欲的尊(zūn)崇,这让他(tā)的尊严得到了极(jí)大满足。

所以,社会(huì)的公序良俗,拒绝出轨(guǐ),拒绝对婚姻不忠,不(bù)仅(jǐn)仅是要克制兽性,更是人作(zuò)为人(rén),同其他动(dòng)物分别开,最(zuì)美(měi)好(hǎo)的期(qī)许。

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