画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关(guān)于(yú)画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡的(de)作者是谁(shuí)，一年(nián)级画的(de)作者(zhě)是谁等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别人不可考(不知(zhī)是王(wáng)维或者(zhě)另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧人道川禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近(jìn)听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的(de)作者(zhě)是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出(chū)身河东王氏，于(yú)开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声(shēng)”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的(de)季节(jié)里尽情的开放，并最(zuì)终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画(huà)到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写的是自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分(fēn)明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明(míng)，韵(yùn)味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了(le)，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经》所作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部分；一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上(shàng)海(hǎi)市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁(shuí)？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山(shān)有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种(zhǒng)说法，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上，题诗(shī)人不可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其(qí)人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不(bù)会，只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收复后(hòu)，被(bèi)责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng)，走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可(kě)是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起，构成(chéng)一个常人(rén)无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽情(qíng)的开放，并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了(le)，他(tā)是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平，超过专(zhuān)业的(de)乐师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但(dàn)画(huà)到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文(wén)人画家所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大流派，一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文(wén)人(rén)野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗(shī)描写(xiě)的(de)是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一(yī)幅完(wán)整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可(kě)以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处却(què)听(tīng)不到流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但花儿(ér)还(hái)是常开不败，人走近(jìn)了(le)，枝头上的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王(wáng)维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如上海市(shì)一年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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