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  草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂,草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草木有本心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木(mù)本(běn)无(wú)心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)

  “草木有本(běn)心,何求美(měi)人折”的(de)意(yì)思是:草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出(chū)自唐代诗(shī)人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一(yī)首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇(yù)·其一》,原(yuán)文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳(jiā)节。

  草木(mù)有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发(fā)了作者的身世(shì)感慨,表现了作者的理(lǐ)想操守,是其(qí)五(wǔ)言(yán)古(gǔ)诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求(qiú)美人折” 的意思?

  “草木(mù)有本心,何求美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的(de)意思是:草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是引(yǐn)兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

  美(měi)人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng),因而发生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世(shì)之(zhī)师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦夫(fū)而(ér)立志,闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

  因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对人的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召,改变自己的品质。

  美人所以为美(měi)人(rén),品质本身就是好(hǎo)的(de),而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦(yuè),那么,如果兰桂有知觉的话,应当是很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

<宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价p>  但是(shì)草木自有他的品质(zhì),并不是为了让(ràng)美人(rén)来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身自好(hǎo),努力(lì)进德修业(yè),只(zhǐ)是尽(jǐn)他(tā)们做为(wèi)一个人的本(běn)分,并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代(dài):张九龄(líng)

  兰叶春葳(w宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价ēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃(bó)的生机,自然(rán)顺应了(le)美(měi)好的(de)季节。

  谁想到山林隐逸的(de)高人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗(shī)人(rén)托物(wù)言(yán)志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì),来比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操;以春兰(lán)和秋桂不因(yīn)无(wú)人(rén)采折而失去(qù)芬芳(fāng)美质,来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣,生机(jī)盎然。

  兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生意勃发,也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

  这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客(kè)观辩证法(fǎ);也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明(míng)的时代(dài)才能施展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想,流露(lù)了(le)自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望(wàng)。

  参考(kǎo)资料来源(yuán):百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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