写作手法比喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)是比喻就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性的(de)。

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写作手法比(bǐ)喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么(me)区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用(yòng)

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物(wù)人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样(yàng)具(jù)有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现(xiàn)可不出(chū)现，比(bǐ)拟的(de)本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的(de)事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能(néng)确(què)认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目(mù)的偏重于帮助(zhù)读者认识或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感，使读者受到感染，进而(ér)产生某种感情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的(de)白(bái)云像棉花(huā)。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例(lì)子(zi)，可以(yǐ)知道判断(duàn)一个句子(zi)是不是比喻句(jù)，不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是(shì)比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把(bǎ)事(shì)物人格化(huà)，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

　　拟人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的动作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里钻(zuān)出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象(xiàng)生(shēng)动(dòng)地(dì)展现了小草旺盛(shèng)的生命力。

常(cháng)见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合(hé)、情景交融、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都是加强语言(yán)形(xíng)象性的修辞手段，但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体(tǐ)事(shì)物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间(jiān)的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形成的辞格，因此(cǐ)联(lián)想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就是借助丰富(fù)灶(zào)凯的想像，把(bǎ)物当成人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)，是用本质不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把本来不具(jù)备人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本(běn)体同喻体联系起来，唤起人(rén)们的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地惑(huò)知事物(wù)。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行(xíng)为等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙事物的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于(yú)是本(běn)来较抽象、不太实在的事气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别物(wù)变得具体实(shí)在(zài)了(le)，当然(rán)就增添(tiān)了(le)语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却(què)是利用它们之间(jiān)的不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标志(zhì)。

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