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已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么(me),掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的(de),造型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大(已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人dà)跳。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉(sù)人(rén)们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

  他越听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声(shēng)变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

  钟的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东西(xī),它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

  如果对(duì)客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭目塞听的(de)态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和(hé)图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(d已婚男人经常找你聊天是什么意思,一个愿意陪你聊天的已婚男人e)一(yī)声巨(jù)响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子(zi)扑到了(le)钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害(hài)怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声了(le)。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的(de)地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存在(zài),采取不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表(biǎo)现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

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