生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符，防止(zhǐ)他(tā)们(men)发生尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的(de)一(yī)种，它(tā)与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人这个神秘的职业(yè)充满(mǎn)了(le)好奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖(gài)的(de)越(yuè)是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直到(dào)现(xiàn)在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得到安息。若是(shì)回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很少有(yǒu)人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远(yuǎn)远地(dì)躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇(yù)到人(rén)，则跳(tiào)着(zhe)前行。他们(men)这么做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是要(yào)让人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提(tí)及过(guò)赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福好，必有机会(huì)看到一群死尸在(zài)公路上(shàng)行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避让在(zài)路(lù)旁，完(wán)全同活人一(yī)样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会(huì)给(gěi)尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再(zài)加上前(qián)中(zhōng)后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头戴(dài)高筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还(hái)贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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