赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的(de)药水，而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不(bù)是自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这(zhè)些(xiē)背着尸体的(de)人将自己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶(dǐng)非(fēi)常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特(tè)制(zhì)的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西本地人(rén亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断)对这个湘西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上(shàng)法(fǎ)是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然(rán)在这里(lǐ)不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了(le)神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在书上(shàng)却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话(huà)，就要对(duì)尸(shī)体进(jìn)行一系(xì)列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的(de)所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在(zài)意，也不要太当(dāng)真。

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