仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义(yì)：现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进(jìn)全社(shè)会的(de)合谐的。

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仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，国家的(de)当(dāng)政政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友(yǒu)，与(yǔ)人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得到更多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了(le)孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里说，成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了(le)统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了(le)一(yī)套从(cóng)天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者的关系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像(xiàng)对待父(fù)母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可(kě)以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的途径等吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里，其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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