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恶(è)人(rén)自有恶人磨的上一句是(shì)什么,恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意(yì)思

  “恶人(rén)自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹(é)”。

  出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤(yuān)断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案(àn)件,坏人自有坏人来(lái)消(xiāo)磨(mó)惩治。

  《西湖二集》是明代周楫创作(zuò)的短(duǎn)篇(拟话本)小(xiǎo)说集,刊行年代大概是在(zài)明末(mò)崇祯年(nián)间。

  又(yòu)名《西湖文言》,三十(shí)四卷。

  全书三十四卷,收小说三(sān)十四篇。

  内容(róng)多为与西湖有关的才子佳人爱情故事(shì),但(dàn)其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇的故事及描写(xiě)杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意义。

  《西湖二集》的作者在世(shì)界观上多宿(sù)命(mìng)论,在思想(xiǎng)体系上,则兼具(jù)佛、道儒三(sān)教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许(xǔ)多地方宣扬了因(yīn)果报应和儒(rú)家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上一句(jù)是什么意思?

  恶人自(zì)有(yǒu)恶人(rén)磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

  这句(jù)话是有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶人磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物,厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服(fú)。

  出自明·徐咂(zā)《杀(shā)狗(gǒu)记》一四:“算来本利(lì)十(shí)分多,命里无钱奈若何(hé)。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人(rén)自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析(xī):

  东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是个(gè)纨绔(kù)子弟,与(yǔ)无赖(lài)柳龙(lóng)卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐(lè)。24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电

  弟孙荣知24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电书识礼,见兄长不思上(shàng)进(jìn),便屡加劝谏。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不(bù)仅不听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  一日大(dà)雪(xuě),孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家(jiā),途中跌倒在雪地上(shàng),柳、胡不但不救,反而(ér)窃(qiè)取了孙(sūn)华身(shēn)上(shàng)的(de)羊脂玉(yù)环(huán)和(hé)宝钞,扬(yáng)长而去(qù)。

  幸(xìng)遇孙荣(róng)经(jīng)过,将孙华(huá)背回家(jiā)中。

  而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩(ēn),醒(xǐng)来(lái)后(hòu)不(bù)见了身上的玉环和(hé)宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙荣打了一(yī)顿,又(yòu)赶了出去。

  孙(sūn)华妻子杨月(yuè)真贤淑(shū)聪(cōng)慧(huì),见丈夫听(tīng)信(xìn)柳、胡,执迷不悟,便想出一(yī)条计策(cè),向(xiàng)邻居买来(lái)一只狗,杀(shā)死后穿上人(rén)的(de)衣(yī)服,假(jiǎ)作人尸,放(fàng)在后(hòu)门口(kǒu)。

  待(dài)孙华半夜酒醉回家时,发(fā)现了死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹人命(mìng)官司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏要他(tā)去(qù)找柳、胡来帮忙,将(jiāng)“人尸(shī)”移到别处掩(yǎn)埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去(qù)找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

  孙荣念兄(xiōng)弟手足之情,不(bù)计前嫌,欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡(hú)二人(rén)不但不肯(kěn)帮忙,反而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸(shī)。

  这时杨(yáng)月(yuè)真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真(zhēn)相,经官府勘(kān)验(yàn),果(guǒ)是一条死狗,案(àn)情(qíng)大白,使孙华看清了柳、胡二(èr)人的真面目,悔悟自己的错误,终与孙(sūn)荣和(hé)好(hǎo)。

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