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为什么梅西的人缘远比c罗好

为什么梅西的人缘远比c罗好 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的(de)意思(sī)是早年的(de)时光(guāng)虽然已(yǐ)经逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思(sī)以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么意思感悟,东(dōng)隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义(yì),失之(zhī)东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什(shén)么意思(sī),东隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)是(shì)什么意思(sī)什么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出(chū)处,表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂(qǐ)乏(fá)明时(shí)?所(suǒ)赖君子(zi)见机,达人知(zhī)命。

  老当(dāng)益壮,宁移白首(shǒu)之心?穷且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚。

  译文(wén):冯唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗(ma)?不过(guò)是(shì)君(jūn)子能(néng)够察(chá)觉事物(wù)的先兆(zhào),通达的(de)人知(zhī)道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪(jì)大了(le)应(yīng)当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮(zhuàng)志,哪能(néng)在白(bái)发苍苍时改变自(zì)己(jǐ)的(de)心志?

为什么梅西的人缘远比c罗好

  处境艰难反该更加坚(jiān)强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车辙中(zhōng),还能(néng)乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然(rán)遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风(fēng)还是可以到达;过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝,珍惜将来的(de)日子还(hái)不算晚。

创作背景

  高宗时期,洪州都督阎某重修此(cǐ)阁,并(bìng)于公元675年(nián)(上元(yuán)二年(nián))的重九日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路(lù)过这里,也参加了盛会,即(jí)席赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析(xī)

<为什么梅西的人缘远比c罗好p>  文章由洪州的地势、人才(cái)写到(dào)宴会;写(xiě)滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋(qiū)日,景(jǐng)色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合,抒发(fā)身世之感(gǎn);接着(zhe)写作者的遭遇并表白要自励志节(jié),最(zuì)后以应命赋(fù)诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

  文章除(chú)少为什么梅西的人缘远比c罗好数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六字句为多,对(duì)得(dé)整齐;又几乎是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典,用得比较自然而(ér)恰当,显得典雅(yǎ)而(ér)工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典(diǎn)故(gù)来叙事抒情,有(yǒu)的是历史(shǐ)故事(shì),有的是前人文(wén)句,而运用(yòng)的(de)手法又有所不(bù)同,有(yǒu)的是(shì)明用,如冯唐易老,李广难封(fēng)。

  有的是(shì)暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢;有的是正用,如孟尝高洁,空余报国之情;有(yǒu)的是反用,如阮籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章的表达效果。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时不晚

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王阁(gé)序》里的一(yī)句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己(jǐ)的父亲王福(fú)畴(chóu),这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁序》,就是(shì)王勃在路途江(jiāng)西南昌游(yóu)览,有感(gǎn)而(ér)发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃(bó)心(xīn)境已(yǐ)经很平静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得很淡了。

  当他看到东方的太(tài)阳(yáng)升(shēng)起(qǐ),西(xī)方的落日的光泽,散(sàn)落在桑(sāng)榆(yú)树(shù)端时,心情(qíng)格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思(sī)想境界(jiè)的高(gāo)度是珍惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去,展望未(wèi)来的人(rén)生高度。

  人活着,不是(shì)为了(le)过去(qù),而是(shì)要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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