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  董永和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事,董(dǒng)永和(hé)七仙女的故事叫什么是发生(shēng)在西溪(xī),为始建于西汉中叶的一(yī)个古镇,在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故(gù)事的。

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董(dǒng)永和七仙(xiān)女的故事是发生在(zài)哪里的故事,董(dǒng)永(yǒng)和(hé)七(qī)仙女(nǚ)的故事叫什(shén)么

  发生在西(xī)溪,为始(shǐ)建(jiàn)于西汉中叶的一个古镇(zhèn),在这块古(gǔ)老的(de)土地上流(liú)传着董永与七仙女的传奇故事(shì)。

  而与这个传奇故(gù)事有关的(de)地名传说却更为(wèi)当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一小村(cūn)庄,叫“董(dǒng)家(jiā)舍(shě)”。

  传说,东汉初年董永就出生在这(zhè)个(gè)村(cūn)子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵(líng)西溪镇(zhèn),汉孝(xiào)子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县志》详载(zài):“汉董永,西溪(xī)镇人(rén),父亡,贫无以葬,从人贷钱(qián)一万(wàn),以身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与董永有关是有一定(dìng)依据的。

  西(xī)溪镇北有一(yī)水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水碧(bì)波荡漾(yàng),清(qīng)澈见(jiàn)底。

  传说王母娘娘的七(qī)个女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传说七仙(xiān)女深为(wèi)董永的勤劳和(hé)孝心所(suǒ)感(gǎn)动,一日在(zài)众姐姐的帮助下,乘鹤(hè)下凡来到(dào)人间(jiān),七仙(xiān)女乘鹤下凡之(zhī)处,得名“鹤土仑,即(jí)今(jīn)台南(nán)镇社(shè)东村,东庄(zhuāng)叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙(xiān)女下(xià)凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永(yǒng)相(xiāng)遇,后在“十八里(lǐ)河口(kǒu)”附近的老槐树下,二(èr)人拜(bài)天(tiān)地(dì)成了亲。

  天长日久,十八里河(hé)口旁边的村庄也成(chéng)了“河(hé)口”村(cūn)(今属台南镇)。

  西溪西广福寺(sì)后院内(nèi)有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年(nián)不涸(hé),传说是七仙女当年为(wèi)帮助董永赎身而(ér)替曹长楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(zhǎng)者家织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝的一口(kǒu)井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载:“井口小(xiǎo)而(ér)中宏深(shēn),味极(jí)甘(gān),大(dà)旱不涸,每(měi)至春(chūn)深,井生草根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  人物文献(xiàn)选(xuǎn)自《搜神记(jì)》。

  汉(hàn)董永,千乘人(rén)。

  少偏(piān)孤,与父(fù)居,肆(sì)力田亩,鹿车载(zài)自随(suí)。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖为奴,以供丧事(shì)。

  主(zhǔ)人知其贤,与钱一(yī)万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供(gōng)其(qí)奴(nú)职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿(yuàn)为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收(shōu)藏。

  永虽小人(rén),必欲服勤致力(lì),以报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇人何能?”永(yǒng)曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主人家织(zhī),十日(rì)而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织(zhī)女也。

  缘君至孝,天帝令我助(zhù)君偿债耳(ěr)。

  ”语毕,凌(líng)空而去,不知(zhī)所在。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘人。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲(qīn)住(zhù)在一(yī)起。

  (父子一起)尽力种地,(董永(yǒng))用小车载着父亲(qīn),自己跟在后面。

  父(fù)亲死了,没有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴,用(yòng)(卖(mài)身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主人知(zhī)道(dào)他贤能,给了他一万(wàn)钱而且打发他(tā)自由地走了。

  董永行完了三年(nián)守(shǒu)丧之礼,要回到主人家,再(zài)去(qù)做奴仆(pū)。

  在道(dào)上碰见(jiàn)一(yī)个女子(zi)对他说:“(我(wǒ))愿意(yì)做你的(de)妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她一(yī)起(qǐ)(到主(zhǔ)人(rén)家去了(le))。

  主(zhǔ)人对(duì)董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的(de)恩惠(huì),(使我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的(de)人,一(yī)定要勤劳服(fú)侍(shì)尽心尽力,来报答您(nín)的大(dà)德(dé)。

  ”主人说:“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定(dìng)要这样的话,只让(ràng)你的妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻子给主人家(jiā)织绢,十天(tiān)织完了。

  女子(zi)出了门,对董(dǒng)永说:“我是(shì)天上的负责纺织(zhī)的仙(xiān)女。

  因为(wèi)你最孝(xiào)顺,天(tiān)帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高空(kōng)而离去,不知到哪儿去了。

董永与(yǔ)七仙女的(de)故事

  董永(yǒng)和七仙女的爱情故事(shì)结局是(shì)悲(bēi)剧还是楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙(xiān)女和董永成为神话(huà)故(gù)事中坚贞爱(ài)情的象(xiàng)征。

  据传,董永(yǒng)十二岁(suì)就到傅村傅员外家当了童工(gōng),董永长得眉清目(mù)秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅员外(wài)有一女儿(ér),名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧(bì)花,比董永小(xiǎo)一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方,长得(dé)眉(méi)眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找机会戏(xì)弄(nòng)、欺侮董永,董永(yǒng)身(shēn)在豪门屋檐下(xià),岂敢不低(dī)头(tóu),也(yě)就(jiù)不(bù)和傅金花计(jì)较。

  时间长了(le),傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间(jiān)六年过(guò)去了,十八(bā)岁的董永(yǒng)长成了人见人爱的(de)漂亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚(chéng),礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到董永卖身葬父,七仙(xiān)女在(zài)大槐树(shù)下(xià)情深意浓,配了董永(yǒng),而且现在也住(zhù)到了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色发青,想法设法要拆散他(tā)俩,友(yǒu)举故意把丝(sī)搞乱让七仙女织不成绫,想把七仙(xiān)女逼走。

  又制造机会(huì)接近董永(yǒng)启乱,表明自己心(xīn)思。

  说张七姐是不(bù)明(míng)底细的外路人,留(liú)下(xià)她后患无穷(qióng)。

  说董永若(ruò)赶走她,和(hé)自(zì)己成亲,她爹会陪(péi)送很多金银财宝(bǎo),叫(jiào)董永一辈(bèi)子不(bù)再受穷。

  傅金花死缠活缠(chán),缠(chán)着(zhe)董永不松手,董永却向傅金(jīn)花(huā)断(duàn)然(rán)表示(shì):“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命人,我也是穷苦汉,苦命相连(lián),已定(dìng)婚约,不会改(gǎi)变。

  ”董永对傅(fù)金(jīn)花敬而远(yuǎn)之,傅金花一缠(chán)落了空(kōng)。

  张七(qī)姐被逼回(huí)天(tiān)宫后,单(dān)剩(shèng)下董(dǒng)永一个人孤(gū)苦伶仃地(dì)在寒窑中度(dù)日,整天以泪洗面(miàn)。

  傅金花(huā)听到这个消(xiāo)息后,认为是个千载难逢的(de)好机会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永,表示非董(dǒng)永不(bù)嫁(jià),不嫌(xián)董永穷(qióng),也不嫌(xián)董永二婚(hūn),死缠着董永(yǒng)不走。

  但董(dǒng)永心不为所动,对张七姐的爱情忠贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅(fù)员外。

  傅员外把女儿(ér)强行接走了,傅金花二缠也(yě)落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关(guān)进(jìn)天牢里反省。

  张七姐整天泪水不干(gàn),日夜思(sī)念(niàn)董永,后(hòu)来生下了(le)一个男孩,玉帝知(zhī)道(dào)后大怒,扬(yáng)言要将孩儿弄死。

  张七姐痛不欲生(shēng),誓与孩儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘(niáng)疼女心(xīn)切,想方(fāng)设法(fǎ)瞒着玉(yù楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)帝,一面说孩(hái)子已死,一(yī)面(miàn)偷偷差神(shén)下凡(fán)把孩(hái)子放到大槐树(shù)下让董永领养。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思念七姐,把对(duì)七(qī)姐的一片深情全放到养育(yù)孩子上,又当爹又(yòu)当娘,白天怀(huái)抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日(rì)子过得(dé)甚是凄苦。

  当张(zhāng)七姐在天牢里听到董永对(duì)自己忠贞不渝的(de)爱情(qíng)事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地(dì)跑到天牢里(lǐ)对七女儿(ér)说(shuō):“娘为(wèi)女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷不悟,你放着(zhe)逍(xiāo)遥的神仙不当,放(fàng)着天宫的清(qīng)福不(bù)享,放(fàng)着英俊的(de)神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给(gěi)娘说最后(hòu)一(yī)句话,你到(dào)底(dǐ)要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地(dì)说:“不让(ràng)我下凡(fán)和董永(yǒng)一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而生,不(bù)由得哭着(zhe)说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也最疼你,你可千万别死,为(wèi)娘一定会想个(gè)办法让你达(dá)到愿(yuàn)望。

  ”王(wáng)母(mǔ)娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子(zi),跟他就跟(gēn)他吧,总(zǒng)比(bǐ)死了(le)好。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边吹风,说(shuō)眼不见(jiàn),心不烦,只当没有这个闺女,一直关着(zhe)她也不是个事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也(yě)听说(shuō)有些(xiē)神仙经(jīng)常在背地嘲笑他教女(nǚ)无方,家教不严,是(shì)得赶紧了结(jié)此事了(le)。

  于是就默许王母娘(niáng)娘对张七(qī)姐剥夺仙籍,贬为(wèi)凡人,打下人间受苦,总(zǒng)算了结了此事,自己给(gěi)自己找了(le)个台(tái)阶下来(lái)了。

  张七姐的顽强斗争终于获得(dé)了回(huí)到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久别重逢,喜(xǐ)极而泣,一家三(sān)口(kǒu)久久相(xiāng)拥,庆(qìng)幸(xìng)全家团圆(yuán),从此过上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻(yīn)美满的幸福生活。

  董(dǒng)永和张七姐(jiě)饮水思源,为了感谢大槐树这个(gè)媒人(rén),于是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到(dào)小(xiǎo)董,千百(bǎi)年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存(cún),历经沧桑,生机(jī)盎然(rán),可供游(yóu)人观赏。

  董永墓(mù)看护人(rén)又在此(cǐ)古(gǔ)槐下(xià)引栽了一棵小槐树到董永墓(mù)前,此槐(huái)树长出了浑然天(tiān)成的(de)连理枝,使人看了都会(huì)啧啧称(chēng)奇,形象地印(yìn)证了(le)董永和(hé)七仙女“在(zài)水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永(yǒng)的大(dà)殿(diàn)里(lǐ)塑有董永和七(qī)仙女并肩端坐的塑像(xiàng),后代人(rén)赞美(měi)颂(sòng)扬他俩忠贞不渝(yú)的美好爱情。

  民(mín)间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两拜,白头到老不(bù)分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和(hé)恩爱(ài)的(de)夫妻都(dōu)会(huì)专程(chéng)来参拜董永和(hé)七仙(xiān)女(nǚ),都希望(wàng)得到象他俩那样的忠贞爱情和(hé)美满婚(hūn)姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙女的爱情(qíng)故事(shì)结局(jú)还是喜剧!

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