88是不是质数，79是质数吗-橘子百科-橘子都知道

88是不是质数，79是质数吗都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)以及(jí)都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个(gè)好学，都它尔(ěr)和弹布尔区别，学入(rù)门弹都塔尔视频，弹拨尔和(hé)都(dōu)塔尔等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí)：

都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

　　外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　　　导语：弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　　　 3、都塔尔

　　　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

88是不是质数，79是质数吗>　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　　　 4、卡龙琴

　　　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　　　 5、艾捷克

　　　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　　　 7、胡西它尔

　　　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　　　 8、唢呐

　　　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(y88是不是质数，79是质数吗īng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　　　 9、达甫

　　　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

;

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 88是不是质数，79是质数吗