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恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨的(de)上一句是什么,恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思

  “恶人(rén)自有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自(zì)明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无(wú)讹,恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思(sī)是自古奸邪(xié)之(zhī)事会(huì)导致人命案件,坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集》是(shì)明(míng)代周(zhōu)楫创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是在(zài)明末崇祯年间。

  又名《西(xī)湖(hú)文言》,三(sān)十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

  全书三十四(sì)卷(juǎn),收小说三(sān)十四篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有(yǒu)关的才子佳(jiā)人(rén)爱(ài)情(qíng)故事,但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故(gù)事及(jí)描(miáo)写杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇,较有意义。

  《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命论,在(zài)思想体系上(shàng),则兼(jiān)具佛(fú)、道儒(rú)三(sān)教,而(ér)以儒为主。

  作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨,上一句是什么意思?

  恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句(jù)话(huà)是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意(yì)思是指一物降一物,厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服。

  出自(zì)明·徐(xú)咂《杀(shā)狗记(jì)》一四:“算来本利十(shí)分多(duō),命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶(è)人自有(yǒu)恶人磨。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东(dōng)京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡(wáng)。

  孙华(huá)是个纨绔子弟,与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友,终日在外面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣知书识礼(lǐ),见(jiàn)兄长不(bù)思上进,便(biàn)屡加劝谏(jiàn)。

  因柳、胡二人从中(zhōng)挑拨,孙华不(bù)仅不听劝谏(jiàn),反而(ér)将孙荣(róng)逐(zhú)出家门。

  孙荣(róng)无奈,只得在破窑内安身。

  一日(rì)大雪(xuě),孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中跌(diē)倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长(zhǎng)而(ér)去。

  幸遇(yù)孙荣经过,将孙华背(bèi)回家(jiā)中(zhōng)。

  而孙华不但不感兄弟(dì)救(jiù)枯贺迹命(mìng)之恩,醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的(de)玉环和宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打了一顿,又赶(gǎn)了出去(qù)。

  孙华(huá)妻(qī)子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫听信(xìn)柳、胡,执迷不悟,便想出一条计策,向邻居买来一只狗,杀死后穿上(shàng)人的衣服,假作人尸,放在后门口。

  待孙(sūn)华(huá)半夜酒醉回(huí)家(jiā)时,发(fā)现了死狗,以(yǐ)为是死(sǐ)人,恐惹人命(mìng)官(guān)司(sī),求杨氏(shì)处置。

  杨氏要他去(qù)找柳、胡(hú)来帮忙,将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

  而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙荣念兄弟手(shǒu)足之情,不计(jì)前嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别(bié)处。

  柳、胡(hú)二人不但不肯帮(bāng)忙,反(fǎn)而去官府(fǔ)告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀狗劝夫的(de)真相,经官(guān)府勘验,果是(shì)一(yī)条死狗,案情大白,使孙(sūn)华(huá)看(kàn)清了柳、胡(hú)二(èr)人的真(zhēn)面目,悔悟自己的错误,终与孙荣和好。

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