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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　闻过(guò)则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批评(píng)，希(xī)望别人指出(chū)自己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国历史(shǐ)上的(de)三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别(bié)人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不(bù)但(dàn)不(bù)生气，而且还很高兴，所以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被(bèi)人们(men)传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的(de)善言劝告(gào)时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是(shì)舜禅(chán)让给他的(de)。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是(shì)和(hé)群众共(gòng)同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从(cóng)别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑(yáo)，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子(zi)，所(suǒ)有的(de)长处(chù)没(méi)有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习来的。

　　吸取别人的长处(ch拔冗拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语ù)以提(tí)高自己拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？词语(jǐ)，从而更多地为大(dà)家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与(yǔ)人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为(wèi)帝，无非取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则(zé)喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的(de)主张、听从别人(rén)意见的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服(fú)务的(de)意(yì)思。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些(xiē)变了，成了与人和睦相处的意思。