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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文(wén)化(huà)名人(rén)不包括谁

  世界四大文化名人包(bāo)括(kuò)屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原(yuán),波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国(guó)历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基(jī)人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作(zuò)品的出(chū)现,标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时(shí)代(dài),其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他(tā)提出了日心说(shuō),否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类对(duì)自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说,并(bìng)认(rèn)为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾(dùn),并经过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著(zhù)作《天体运行(xíng)论(lùn)》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于(yú)法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯(bó)雷接(jiē)受了宗教教育(yù),进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了(le)学士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

  但(dàn)不久国(guó)王死去(qù),小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫(pò)外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回(huí)到法国。

  回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教(jiào)书(shū)期(qī)间,他完成了(le)《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大(dà)的(de)作家,全世界最卓越(yuè)的文(wén)学(xué)家之一。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的(de)第(dì)一(yī)页.就使我一生都属(shǔ)于(yú)他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的,没(méi)有任何其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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