还记(jì)得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊(shū)的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首(s1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克hǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的(de)普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才(cái)能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视(shì)频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的(de)人有一(yī)个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回(huí)到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西(xī)，所以才会一(yī)直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实(shí)不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大(dà)打了(le)他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余(yú)有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐的(de)罗(luó)林那是青出于(yú)蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张(zhāng)专辑一(yī)出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金(jīn)时代也逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福(fú)，头(tóu)发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是文(wén)化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名(míng)字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受太(tài)久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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