夷洲今是何地(dì),夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。
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夷洲今(jīn)是何地,夷洲是哪里
三国时期(qī)的“夷(yí)洲”指的是今天的台(tái)湾(wān)。
夷洲(zhōu),一作夷州,古(gǔ)地(dì)名。
语出三国吴(wú)国丹阳太守沈(shěn)莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书·孙权传》。
史载孙权曾派(pài)卫温、诸(zhū)葛直抵达夷洲。
通(tōng)常认为夷洲就是(shì)台湾。
夷洲又(yòu)称岛夷,现存史料中的相关记载(zài)主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书·孙(sūn)权传(chuán)》中,有以下这样的一(yī)段叙(xù)述:(黄龙)二年春正(zhèng)月,魏作合肥(féi)新(xīn)城。
诏(zhào)立(lì)都(dōu)讲祭酒,以(yǐ)教学诸(zhū)子。
遣将军(jūn)卫温、诸葛(gé)直(zhí)将甲士万人浮海求夷(yí)洲及亶洲。
亶洲在海中(zhōng),长老传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童男(nán)童女数千(qiān)人入海,求蓬莱神山(shān)及(jí)仙(xiān)药,止此洲不还(hái)。
世相(xiāng)承有数(shù)万家,其上七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思人民,时有至会(huì)稽货布(bù),会稽东县人海行,亦有遭风(fēng)流移至亶洲者。
所在绝远,卒不可(kě)得至,但得数千人还。
2、《临海(hǎi)水土志》:沈(shěn)莹(三国时(shí)代吴国(guó)丹阳(yáng)太守)在其所著的《临海(hǎi)水土志》(约完成于268年至280年之间),对(duì)于(yú)“夷州”,又(yòu)提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去郡二千里。
土地无(wú)霜(shuāng)雪,草木不死。
四面是山,众山夷所居。
山(shān)顶有越王射(shè)的正白(bái),乃(nǎi)是石也。
此夷各号为王,分(fēn)划土地(dì),人民(mín)各自别异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人(rén)不穿耳。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣(zhāng)。
土地(dì)饶沃,既生(shēng)五谷,又(yòu)多(duō)鱼肉。
舅姑(gū)子父,男女卧息共一大床。
交会之时,各不相避(bì)。
能作细布(bù),亦(yì)作斑文。
七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也。
夷州今中国是什么(me)地区(qū)
夷州在现代的中国是台湾地区。
台湾(wān)在(zài)古代(dài)塌并芦曾被(bèi)称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。
据三国东吴人(rén)氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海郡(即今浙江(jiāng)宁海往南一带)东南两千里(lǐ),由此(cǐ)可以(yǐ)确知“夷洲”即今(jīn)日(rì)台湾。
《元史(shǐ)·琉求传》(二百十卷)中(zhōng)写道:“琉(liú)求,在(zài)南海之东。
七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思> 夷州,又称“夷洲”在临海郡东(dōng)南(nán),去郡二千里。
土(tǔ)地无霜雪,草(cǎo)木不死。
四面(miàn)是山,众(zhòng)山(shān)夷所居。
山顶有越王射(shè)的正(zhèng)白(bái),乃是石也。
此夷各(gè)号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头(tóu),穿耳,女(nǚ)人不穿耳(ěr)。
作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。
土地饶沃(wò),既生五谷,又多鱼团带肉(ròu)。
舅姑(gū)子父(fù),男女卧(wò)息共一大(dà)床。
交会之(zhī)时,各不(bù)相避。
能(néng)作细布,亦作斑文(wén)。
布刻画,其(qí)内有文(wén)章,好(hǎo)以为饰也。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了