龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事(shì)中最常提到(dào)的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多(duō)为(wèi)其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身(shēn)上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精(jīng)神(shén)的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也(yě)可看出古代中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术(shù)元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似(shì)狮鼻(bí)，增加木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思了龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人(rén)并(bìng)没有将其拒(jù)之门外(wài)，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国人描(miáo)述的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬(péng)勃(bó)，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文化(huà)现象也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的自然(rán)环境里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独(dú)立(lì)的(de)支(zhī)配自然(rán)力，也不(bù)能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图(tú)腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以上溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山(shān)东(dōng)迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化(huà)观(guān)。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是神(shén)圣不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以艺术的(de)形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙(lóng)一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央集权的加(jiā)强，天(tiān)子对权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重(zhòng)更(gèng)高了(le)，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民(mín)们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重要(yào)的(de)人，而后面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给自(zì)己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dā木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思ng)中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可能(néng)让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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