草木本无心,何(hé)求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求(qiú)观(guān)赏者中国人去巴基斯坦安全吗pan style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国人去巴基斯坦安全吗折断呢(ne)。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的代(dài)表作(zuò)。

解释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”这两句诗(shī)的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美(měi)好的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召，改(gǎi)变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是好的(de)，而与兰(lán)桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的(de)本(běn)分(fēn)，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志(zhì)洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观(guān)辩证法；也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)——感遇·其(qí)一(yī)

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