高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春(chūn)秋(qiū)时(shí)期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在(zài)一(yī)旁听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和(hé)情趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真是完全(quán)一(yī)样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹(dàn)奏，以谢(xiè)平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了实质性的(de)突破。

　　韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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