不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里(lǐ)路(lù)的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(yì)思

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；鳄雀鳝鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星危害有多大，鳄雀鳝的最大克星

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用(yòng)心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐(fù)的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵(guì)在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之(zhī)一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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