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　　公生明(míng)廉(lián)生威的(de)意思(sī)是为官公正，才能使政治清明；

　　为(wèi)官(guān)清廉，才(cái)能在百(bǎi)姓中树立威信。

　　据(jù)王克煜等学者考证这是一(yī)则明清(qīng)官(guān)吏引以(yǐ)自(zì)戒的座右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富之手(shǒu)。

　　最(zuì)先立此言为(wèi)碑的明代泰安(ān)知州顾景祥一生(shēng)为官清正廉明。

　　后山东巡抚年富用楷体(tǐ)书《官(guān)箴》刻(kè)石，作为(wèi)自己为(wèi)官清正廉明，刚直不阿的(de)座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话(huà)中(zhōng)引用这段名言。

　　原文：吏不(bù)畏吾严而畏吾廉，民(mín)不服吾能(néng)而(ér)服吾公。

　　廉则吏(lì)不(bù)敢慢，公则(zé)民不敢欺。

　　公(gōng)生明，廉生(shēng)威(wēi)。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉(lì)，而害怕我廉(lián)洁。

　　百(bǎi)姓不服我的才(cái)能，而服我的公正。

　　为政清廉(lián)，官吏就不敢有所怠(dài)慢(màn)；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒(mán)。

　　为(wèi)官公(gōng)正，才能(néng)使政(zhèng)治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

公生明(míng)，廉生威是什么意思(sī)？

　　这(zhè)里(lǐ)所说的公，简单理解就是以公心取(qǔ)得(dé)下级或同级的(de)信任(rèn)。

　　领导进行(xíng)决策和处理事情的前(qián)提(tí)之一就是从(cóng)绝大(dà)多数人的利益出(chū)发(fā)，为大多数人说话，立(lì)场公正，不偏不倚。

　　这种处事态(tài)度，必(bì)然受到广大(dà)群(qún)众的拥护，威望(wàng)由此而生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿修养和能(néng)力(lì)锻(duàn)炼之(zhī)外，还必须掌好权，用好权，一言(yán)出(chū)而万(wàn)民齐。

　　待人处事(shì)不公，即(jí)使(shǐ)本事再(zài)大，能力再强，领导也会丧(sàng)失其(qí)影响力和感召力，群众也会不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身正(zhèng)树公正(zhèng)，努(nǔ)力(lì)建立起鱼水情深的上下级关系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的一种美(měi)德(dé)，在我国(guó)历史上(shàng)，几乎(hū)各个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多，但(dàn)凡是为人敬仰的清官，无一不(bù)是廉(lián)洁自(zì)律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜(bǎng)样作用所(suǒ)产生的吸引力、凝聚力(lì)和号召力。

　　领导应是廉(lián)洁自律，率(lǜ)先垂(chuí)范的。

　　许多优秀领导(dǎo)一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作用是无穷的(de)。

　　“公生(shēng)明、廉生(shēng)威(wēi)”。

　　廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的天(tiān)职和道德的重要体(tǐ)现(xiàn)，更是(shì)对领(lǐng)导的起码(mǎ)要求。

　　廉洁就是经济(jì)上清廉，在品(pǐn)德上端正，在(zài)经济生(shēng)活和精神生活中(zhōng)做到一(yī)尘不(bù)染(rǎn)。

　　如果领导做(zuò)不(bù)到这一(yī)点(diǎn)，那么他在下(xià)属面前就(jiù)不(bù)能树起自己的(de)威望和威信。

　　领导(dǎo)还要靠自己(jǐ)的成绩为自(zì)己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留(liú)业(yè)绩，这是领导(dǎo)发展(zhǎn)事业的落脚点，是下属评价(jià)领导的重点，也(yě)是一个领导多方(fāng)面(miàn)素质的(de)综合体(tǐ)现(xiàn)。

　　领导把一个单位(wèi)的工作搞好(hǎo)了，下级自然会认为你有本事(shì)，是好领导。

　　下(xià)属最重实效，领导光是洁身东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿(shēn)自好，不干(gàn)工作(zuò)，或整天(tiān)忙(máng)忙碌(lù)碌，没业绩，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会说你是好官(guān)。

　　作为领导，千(qiān)道理、万道理(lǐ)，业(yè)绩才是硬道理。

　　如(rú)果(guǒ)业绩平平，山河依(yī)旧，甚(shèn)至成事不足(zú)，败事有余，不仅(jǐn)无威望可言，还要(yào)被群众责(zé)骂(mà)。

　　领导的(de)实绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个人形象，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导(dǎo)的威(wēi)望，在很大程度(dù)上取决于(yú)你为单位(wèi)创造了多大的财富，业绩非(fēi)常大，那么，你就自然而然地赢得了大(dà)家的仰慕(mù)。

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