七月既望是(shì)什么(me)意思(sī),壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月(yuè)农历(lì)十七日,表示满月后一天的(de)。
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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思,壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思
既(jì)望是小月农历十六(liù)日(rì),大月农历十(shí)七(qī)日(rì),表示满月后一(yī)天。
“望”即“望(wàng)日”,指阴历每(měi)月十五。
“既”表(biǎo)示达到的状态。
既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。
出处:《书(shū)·召诰》:“惟二月(yuè)既望。
越(yuè)六日乙未,王(wáng)朝(cháo)步自周,则至丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月十六(liù)日,其(qí)日(rì)为庚寅,既日月相望矣。
於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未,为二月二十一日(rì)。
”《释名·释天》:“望(wàng),月满之(zhī)名也。
月(yuè)大十六日,小(xiǎo)十五日,日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃敬捨(shě)宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨(yīng)已降,凡九十九物。
”唐(táng)·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既望圆。
”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既(jì)望,谓十五六日(rì)以后(hòu)至二(èr)十二三日。
”
壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思
这句话的(de)意(yì)思是:壬戌年秋,七月十六日,苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。
出处:《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋
壬戌(xū)之神乱(luàn)秋,七月(yuè)既(jì)望,苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明(míng)月之诗(shī),歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。
少焉,月出于东山之上,徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。
白(bái)露横江,水光接天。
白话释义:
壬戌年秋,七月十(shí)六日,苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。
清风阵阵拂(fú)来,水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起(qǐ)。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这一章。
不一会儿,明月从东(dōng)山后升起,徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。
白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面,清(qīng)泠泠的水光连着天际。
创作背景:
《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。
元丰五(wǔ)年,苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁,写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù),后人(rén)因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。
此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描(miáo)写,既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文(wén)赋中之佳作。
全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思(sī),情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟,在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。
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“望”即“望日”,指阴历(lì)每月十五(wǔ)。
“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状(zhuàng)态。
既望,汉语词语,拼音是(shì)jì wàng。
出处(chù):《书·召(zhào)诰》:“惟(wéi)二月(yuè)既望。
越六日乙未(wèi),王朝(cháo)步自周,则至丰。
”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六(liù)日,其日为庚寅,既(jì)日月相望矣。
於已(yǐ)望后六(liù)日乙未,为二月二十一日。
”《释名·释天》:“望,月满之(zhī)名也。
月(yuè)大十六日,小十(shí)五日,日在东,月在西,遥(yáo)相(xiāng)望也。
”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月(yuè)既(jì)望(wàng),乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯,爰及舆(yú)冕,自(zì)缨已降(jiàng),凡(fán)九十九(jiǔ)物。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中秋爽,阴灵既望(wàng)圆。
”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》:“既望,谓十五六(liù)日以后至二十二三日。
”
壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思
这句话的(de)意(yì)思(sī)是:壬戌年秋(qiū),七月十六日,苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。
出(chū)处(chù):《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋,七月既望(wàng),苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。
清风徐来,水波不(bù)兴。
举酒(jiǔ)属客(kè),诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月(yuè)出于东山(shān)之上,徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。
白露(lù)横江,水光接天。
白话释(shì)义(yì):
壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。
清风(fēng)阵阵拂来(lái),水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌(gē)颂窈窕这一章。
不(bù)一会儿,明月从东山后升起,徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。
白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面,清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。
创作背(bèi)景:
《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。
元丰五年,苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì),写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋,后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》,第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。
此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感,也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文赋中之佳作(zuò)。
全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思,情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì),在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位,并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了