莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是(shì)但(dàn)行(xíng)好事(shì)的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)什么(me)？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句(jù)是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事(shì)，意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善举的(de)担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢(shē)望(wàng)回(huí)报、报酬的(de)豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态用于党(dǎng)员干部身上，则(zé)要求(qiú)党(dǎng)员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容大(dà)致(zhì)有这(zhè)样几个方面：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多(duō)强调命(mìng)运和报应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人应行(xíng)善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是(shì)全文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么张自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心(xīn)不可有，防(fáng)人(rén)之心(xīn)不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些观(guān)点(diǎn)体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的(de)人都可以从中看到自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经(jīng)济在(zài)观(guān)念(niàn)形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明(míng)显的封(fēng)建迷(mí)信德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么、宿命(mìng)论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思(sī)想；有的(de)反映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在当时(shí)社会不失为对社会(huì)现象(xiàng)的正确反映，今天已失(shī)去(qù)了借鉴的意(yì)义(yì)；还有一些内容含(hán)义比较模(mó)糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的(de)东西。

　　这(zhè)些都是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的(de)态(tài)度(dù)，明察扬弃，批判(pàn)继德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么承(chéng)，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程的意(yì)思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善不(bù)但(dàn)是(shì)一个人道德(dé)品质高尚的表现，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好事，不要问(wèn)做了好(hǎo)事会给自己(jǐ)带(dài)来(lái)什么利(lì)益(yì)，因(yīn)为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之计在于春，一日之(zhī)计(jì)在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于勤。

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